1-怯弱氣--認為自己根淺慧薄，無力勝任大道。應發大願，立大志而向上發心也。
2-孤僻氣--生性孤僻，心量狹窄，不和合於大眾。應放開心量，方便利濟群生。
3-出頭氣--利用宗教出頭，拉幫結派，而欲為人上人。應放下做頭思想，歸於無為。
4-神秘氣--心懷計謀，不能直心而行，處處顯示神秘蹤影。應坦平無私面對大眾。
5-奇異氣--宣揚自己功高，悟境玄妙，處處當眾顯示自己。應歸於平常，普通而不做作。
6-貪著氣--以法住而享受人世間的名利供養，不知惜福，反而貪心不止。應放舍貪心，儘量節約，以培後福。
7-傲慢氣--以學識禪功執於心中，貢高我慢，看不起他人。應平和而化人我之見，謙虛下懷，接納眾人.此點最常見！
8-無知氣--於佛法無正知見，不明事理，終日隨隊打轉。應警覺自心，省悟不昧，開發心智而得旨。
9-世俗氣--雖修心法，卻全以世俗眼光看問題，不能離欲。應超脫塵俗之累，一心向道，清淨無為。
10-急進氣--急功近利，過分執著用功，反使身心不平衡。應放下求得之心，而無心用功。此點也常見！
11-懈怠氣--不願打坐觀照，任其妄念紛飛，而不制止化轉。應精進一心，勇猛無畏，方能透過妄境。
12-剛愎氣--自以為悟道，不聽他人善言，也不印證於明師，結果落在知見裏，不得轉身。
13-不和氣--看到他人或他宗殊勝，即不服氣，硬與人爭辯高低，結果傷了和氣，失去了心地法喜。
14-執病氣--有障不去，有漏不消，自以為安心即可，不知總成病障而不得成就。
15-焦慮氣--懼怕自己不開悟，顧慮修道時長，心中老是不安。應安心於法，一往直前，總有到家時日。
16-計較氣--在師門中計較人我，分辨好壞，不能無心而行。應放下計較，平等無住。超常見！
17-不安氣--無論在何處都不得安心，老是轉換地方找法門。應從內心推究不安的原因，使自心安忍不動。
18-法行氣--太在意於法行，不能出離法執，難以變通應機。應悟神而歸本，以無住本，而方便立一切法。
19-神通氣--因定或法而通，雖為利益眾生，而不知含藏，造成行人的嚮往與執取。故應隱其通而使妙慧達道，自證而利人。
20-成就氣--道業成就而流露非凡的氣質，使眾人尊而敬之，於是影響凡欲，造成麻煩。應化去道氣而歸於平凡，無道可尋，點化無類。
感言：
不管在什麼團體..自己的氣質都要注意2-孤僻氣--生性孤僻，心量狹窄，不和合於大眾。應放開心量，方便利濟群生。
3-出頭氣--利用宗教出頭，拉幫結派，而欲為人上人。應放下做頭思想，歸於無為。
4-神秘氣--心懷計謀，不能直心而行，處處顯示神秘蹤影。應坦平無私面對大眾。
5-奇異氣--宣揚自己功高，悟境玄妙，處處當眾顯示自己。應歸於平常，普通而不做作。
6-貪著氣--以法住而享受人世間的名利供養，不知惜福，反而貪心不止。應放舍貪心，儘量節約，以培後福。
7-傲慢氣--以學識禪功執於心中，貢高我慢，看不起他人。應平和而化人我之見，謙虛下懷，接納眾人.此點最常見！
8-無知氣--於佛法無正知見，不明事理，終日隨隊打轉。應警覺自心，省悟不昧，開發心智而得旨。
9-世俗氣--雖修心法，卻全以世俗眼光看問題，不能離欲。應超脫塵俗之累，一心向道，清淨無為。
10-急進氣--急功近利，過分執著用功，反使身心不平衡。應放下求得之心，而無心用功。此點也常見！
11-懈怠氣--不願打坐觀照，任其妄念紛飛，而不制止化轉。應精進一心，勇猛無畏，方能透過妄境。
12-剛愎氣--自以為悟道，不聽他人善言，也不印證於明師，結果落在知見裏，不得轉身。
13-不和氣--看到他人或他宗殊勝，即不服氣，硬與人爭辯高低，結果傷了和氣，失去了心地法喜。
14-執病氣--有障不去，有漏不消，自以為安心即可，不知總成病障而不得成就。
15-焦慮氣--懼怕自己不開悟，顧慮修道時長，心中老是不安。應安心於法，一往直前，總有到家時日。
16-計較氣--在師門中計較人我，分辨好壞，不能無心而行。應放下計較，平等無住。超常見！
17-不安氣--無論在何處都不得安心，老是轉換地方找法門。應從內心推究不安的原因，使自心安忍不動。
18-法行氣--太在意於法行，不能出離法執，難以變通應機。應悟神而歸本，以無住本，而方便立一切法。
19-神通氣--因定或法而通，雖為利益眾生，而不知含藏，造成行人的嚮往與執取。故應隱其通而使妙慧達道，自證而利人。
20-成就氣--道業成就而流露非凡的氣質，使眾人尊而敬之，於是影響凡欲，造成麻煩。應化去道氣而歸於平凡，無道可尋，點化無類。
感言：
走出去是要學習如何改掉自己不好的習氣
而不是把家裡的習氣帶進去團體
如在團體中看到不好的習氣.也不要帶回家中
修行場所..個人修個人得.不要一直管別人的一卻...
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